સ્કંદ ૩ - અધ્યાય ૧૦

શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણ

તૃતીય સ્કંદ

અધ્યાય:૧૦

દસ પ્રકારની રચનાનું વર્ણન

વિદુરજીએ કહ્યું- મુનિવર ! ભગવાન નારાયણના અદૃશ્ય થયા પછી, સમગ્ર વિશ્વના પિતા ભગવાન બ્રહ્માએ તેમના શરીર અને મનથી કેટલી પ્રકારની રચનાઓ કરી? ॥1॥ ભગવાન. આ સિવાય, મેં તમને જે પણ અન્ય બાબતો પૂછી છે, કૃપા કરીને તેનું પગલું દ્વારા વર્ણન કરો અને મારી બધી શંકાઓ દૂર કરો; કારણ કે તમે બધા નિષ્ણાતોમાં શ્રેષ્ઠ છો. 2 ॥

સુતજી કહે- શૌનકજી! વિદુરજીના આ પ્રકારે પૂછવાથી મુનિવર મૈત્રેયજી ખૂબ પ્રસન્ન થયા અને હ્રદયમાં બેઠેલા પેલા આ રીતે જવાબ આપવા લાગ્યા. 3॥ શ્રી મૈત્રેયજીએ કહ્યું - અજન્મા ભગવાન શ્રી હરિએ કહ્યું હતું તેમ, બ્રહ્માજીએ પણ તેમના આત્મા શ્રી નારાયણ પર મન કેન્દ્રિત કરીને સો દિવ્ય વર્ષ તપસ્યા કરી. 4 ॥ બ્રહ્માજીએ જોયું કે તેઓ જે કમળ અને પાણી પર જન્મ્યા હતા અને જેના પર તેઓ બેઠા હતા તે પ્રલયકાળ દરમિયાન ભારે પવનના ઝાપટાથી કંપી રહ્યા હતા. 5॥ તેમના હૃદયમાં સ્થિત ઉગ્ર તપસ્યા અને આત્મજ્ઞાનને કારણે તેમની વૈજ્ઞાનિક શક્તિમાં વધારો થયો. અને તેઓએ પાણી સાથે હવા પીધી લીધો. 6॥ પછી તે જે આકાશ વ્યાપી કમળ પર બેઠો હતો તેને જોઈને તેણે વિચાર્યું, 'હું આનાથી જ જગતને અગાઉના કલ્પમાં લીન રાખીશ.' પછી સૃષ્ટિના કાર્યમાં ભગવાન દ્વારા નિયુક્ત બ્રહ્માજીએ તે કમળમાં પ્રવેશ કર્યો અને તે એક કમળને ત્રણ ભાગોમાં વહેંચી દીધું - ભુહ, ભુવ, સ્વાહ, જો કે તે કમળ એટલું મોટું હતું કે તેને ચૌદ ભુવન અથવા તેનાથી પણ વધુ વિશ્વમાં વહેંચી શકાયું હોત. આ ત્રણેય જગતનું વર્ણન શાસ્ત્રોમાં જીવો માટે આનંદ સ્થાનો તરીકે કરવામાં આવ્યું છે; જેઓ નિઃસ્વાર્થ કાર્યો કરે છે તેઓ મહા, તપ, જનહ અને સત્યલોક સ્વરૂપે બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. 9॥

વિદુરજીએ કહ્યું- સરસ. ભગવાન, તમે કાલ નામની શક્તિ વિશે વાત કરી હતી, અદ્ભુત કર્મ વિશ્વરૂપા શ્રી હરિકી. કૃપા કરીને તેનું વિગતવાર વર્ણન કરો. 10

શ્રી મૈત્રેયજીએ કહ્યું - વિષયોનું પરિવર્તન એ સમયનો જ આકાર છે. સ્વયં અવ્યક્ત, શાશ્વત અને અનંત છે. તે હેતુ માટે, ભગવાન આગળ આવે છે અને રમતમાં સર્જન સ્વરૂપે પોતાને પ્રગટ કરે છે. 11 ॥ પહેલા આ આખું જગત ભગવાનના ભ્રમમાં લીન હતું અને બ્રહ્મા સ્વરૂપે સ્થિત હતું. ભગવાને અવ્યક્તમૂર્તિ કાલ દ્વારા ફરીથી તે જ અલગ રીતે પ્રગટ કર્યું છે. 12 ॥ આ દુનિયા અત્યારે જેવી છે એવી જ છે અને ભવિષ્યમાં પણ એવી જ રહેશે. તેની રચનાના નવ પ્રકાર છે અને પ્રાકૃત-વૈકૃતથી અલગ દશમું સર્જન છે. 13 ॥ અને તેનો વિનાશ સમય, દ્રવ્ય અને ગુણો દ્વારા ત્રણ રીતે થાય છે. (હવે હું પ્રથમ સૃષ્ટિના દસ પ્રકારનું વર્ણન કરું.) પ્રથમ સર્જન મહાતત્વનું છે. તેનો સ્વભાવ ભગવાનની પ્રેરણાથી સત્ત્વદિ ગુણોમાં અસમાનતા છે. 14 ॥ બીજી રચના અહંકારની છે, જેના કારણે પૃથ્વી વગેરે.

પ્રાણી અને સંવેદનાત્મક અંગો અને ક્રિયા અંગો જન્મે છે. ત્રીજી રચના ભૂતસર્ગ છે, જેમાં તનભવવર્ગ, જે પછીના મહાન ભૂતોનું સર્જન કરે છે, રહે છે. 15 ॥ ચોથું સર્જન ઇન્દ્રિયોનું છે, તે જ્ઞાન અને ક્રિયા શક્તિથી સંપન્ન છે. પાંચમી સૃષ્ટિ સાત્વિક અહંકારમાંથી જન્મેલા ઇન્દ્રિયો-નિયંત્રક દેવતાઓની છે, મન પણ આ સૃષ્ટિ હેઠળ આવે છે. 16 છઠ્ઠી રચના અજ્ઞાનીઓની છે. તેમાં પાંચ ગાંઠો છે: તમિલ, અંધતામિલ, તમ, મોહ અને મહામોહ. તે જીવંત પ્રાણીઓની બુદ્ધિને આવરી લે છે અને વિચલિત કરે છે. આ છ કુદરતી સર્જનો છે, હવે વિકૃત સર્જનોનું વર્ણન પણ સાંભળો. 17 ॥

જે ભગવાન તેમના વિશે વિચારે છે તેમના બધા દુ:ખો દૂર કરે છે, આ સમગ્ર લીલા તેમની શ્રી હરિકી છે. તે જ છે જે બ્રહ્મા સ્વરૂપે રજોગુણ સ્વીકારીને જગતનું સર્જન કરે છે. છ પ્રકારના કુદરતી સર્જન પછી સાતમી મુખ્ય વિકૃત સૃષ્ટિ આ છ પ્રકારના કાયમી વૃક્ષોની છે. 18 ॥ વનસ્પતિ, ઔષધિ, લતા, ત્વૈરા, વીરુધ અને હમ, તેમનો સંચાર તળિયેથી (મૂળ) ઉપરની તરફ છે, જ્ઞાનની શક્તિ સામાન્ય રીતે તેમનામાં દેખાતી નથી, તેઓ અંદરથી માત્ર સ્પર્શનો અનુભવ કરે છે અને દરેકમાં કોઈને કોઈ વિશેષ ગુણ હોય છે. 19 ॥ આઠમી રચના ટિરીગ્યોનિસ (પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓ)ની છે. તેઓ અઠ્ઠાવીસ પ્રકારના માનવામાં આવે છે. તેઓને સમયનું જ્ઞાન હોતું નથી, તમો ગુણના અતિરેકને કારણે તેઓ માત્ર ખાવા-પીવા, મૈથુન, ઊંઘ વગેરે વિશે જ જાણે છે, તેઓ માત્ર સૂંઘવાથી જ વસ્તુઓનું જ્ઞાન મેળવે છે. તેમના હૃદયમાં વિચાર શક્તિ કે દૂરદર્શિતા નથી. 20 ઋષિ શ્રેષ્ઠ છે! આ તિર્યકમાં ગાય, બકરી, ભૈરવ, કાળું હરણ, ડુક્કર, વાદળી ગાય, રુરુ નામનું હરણ, ઘેટાં અને ડેન્ટ - આને દ્વિશફા (બે ખૂરવાળા) પ્રાણીઓ કહેવામાં આવે છે. 21 ॥ ગધેડો, ઘોડો, ખચ્ચર, હરણ, શર્ફ અને ચમરી - આ એકશફ (એક ખુર) છે. હવે પાંચ અંગૂઠાવાળા પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓ નામ સાંભળો. 22 કૂતરો, શિયાળ, વરુ, વાઘ, બિલાડી, સસલું, શાહુડી, સિંહ, વાનર, હાથી, કાચબો, મગર વગેરે (પ્રાણીઓ) છે. 23 ॥ બગલા, ગીધ, ક્વેઈલ, બાજ, બાજ, રીંછ, મોર, હંસ, સ્ટોર્ક, કાગડો, કાગડો અને ઘુવડ વગેરે જેવા ઉડતા જીવોને પક્ષીઓ કહેવામાં આવે છે. 24 વિદુરજી! નવમી સૃષ્ટિ મનુષ્યની છે. આ એક જ પ્રકારનું છે. તેના ખોરાકનો પ્રવાહ ઉપરથી (મોં) નીચેની તરફ છે. મનુષ્ય પ્રખર, કામ પ્રત્યે સમર્પિત હોય છે અને દુઃખથી ભરેલી વસ્તુઓમાં જ સુખ માને છે. 25 ॥ આ ત્રણ પ્રકારની સૃષ્ટિ - જીવો, પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ અને મનુષ્યો અને ઉપર વર્ણવેલ દેવો વૈકૃત સર્જન છે અને વૈકારિક દેવોનું મહાતત્વાદી સ્વરૂપ પ્રાકૃત સૃષ્ટિમાં પહેલેથી જ વર્ણવવામાં આવ્યું છે.

આ સિવાય સનતકુમાર વગેરે ઋષિઓનો કુમારસર્ગ છે, તે પ્રાકૃત અને વૈકૃત બંને પ્રકારનો છે. 26॥ દેવો, પૂર્વજો, દાનવો, ગાંધર્વ-અપ્સરા, યક્ષ-રક્ષા, સિદ્ધ-ચરણ-વિદ્યાધર, ભૂત-પ્રેત-પિશાચ અને કીર-કિમપુરુષ, અશ્વમુખ વગેરે સહિત આઠ પ્રકારના દેવ છે. વિદુરજી! આ રીતે, મેં તમને વિશ્વના સર્જક શ્રી બ્રહ્માજી દ્વારા રચિત આ દસ પ્રકારની રચનાઓ વિશે કહ્યું. 27-28 હવે આગળ હું વંશ અને મન્વન્ત્રાદિકનું વર્ણન કરીશ. આ રીતે સત્યસંકલ્પના રચયિતા ભગવાન હરિ બ્રહ્મા સ્વરૂપે દરેક કલ્પના આરંભમાં રજોગુણને વ્યાપીને જગતના રૂપમાં સ્વયંનું સર્જન કરે છે. 29

                ૐૐૐ

1. જે પરોઢ આવ્યા વિના છે 2. કાનેર લતા પૃથ્વી પર જ ફેલાય છે, પરંતુ તે કરવા માટે બીજો કોઈ રસ્તો નથી, જેમ કે પહેલા ફૂલો આવે છે અને પછી તે ફૂલોની જગ્યાએ ફળો ઉગે છે, જેમ કે સામાન્ય લોકો વગેરે.