પંચમ્ સ્કંદ
અધ્યાય ૧૩
ભવતાવીનું વર્ણન અને રાહુગણની શંકાઓનું નિવારણ
જડભારતે કહ્યું - રાજા ! જીવોનું આ જૂથ એવા વેપારીઓના જૂથ જેવું છે જે દેશભરમાં ફરે છે અને સુખ અને સંપત્તિના રૂપમાં વેપાર કરે છે. માયાએ તેને ખોટા રસ્તે મૂક્યો છે. તેથી જ તેનું ધ્યાન સાત્વિક, રાજસિક અને તામસિક જેવી વિવિધ પ્રકારની ક્રિયાઓ પર છે. એ ક્રિયાઓમાં ભટકીને આ લૌકિક સ્વરૂપ વનમાં પહોંચે છે. તેને ત્યાં થોડી પણ શાંતિ મળતી નથી. 1 ॥ મહારાજ! એ જંગલમાં છ લૂંટારાઓ છે. આ વેપારી સમાજના આગેવાન બહુ દુષ્ટ છે. જ્યારે તે તેના નેતૃત્વમાં ત્યાં પહોંચે છે, ત્યારે આ લૂંટારુઓ બળાત્કાર કરે છે અને તેની બધી સંપત્તિ લૂંટી લે છે. અને જેમ વરુઓ ઘેટાંના ટોળામાં ઘૂસી જાય છે અને તેને ખેંચી જાય છે, તેવી જ રીતે તેની સાથે રહેતા શિયાળ પણ તેને અજાણતા જોઈને તેની સંપત્તિને અહીં-ત્યાં ખેંચવા માંડે છે. ઘણા લતા, ઘાસ અને ઝાડીઓને કારણે તે જંગલ ખૂબ જ દુર્ગમ બની રહ્યું છે. તીવ્ર દુષ્કાળ અને મચ્છરો તેને આરામ કરવા દેતા નથી. ત્યાં ક્યારેક ગંધર્વનગર દેખાય છે તો ક્યારેક ચમકદાર, અત્યંત રમતિયાળ આગિયા-બેતાલ નજર સામે દેખાય છે. 3॥ આ વણિક સમુદાય નિવાસ સ્થાન, પાણી અને સંપત્તિ સાથે જોડાયેલ આ જંગલમાં અહીં અને ત્યાં ભટકતો રહે છે. ક્યારેક તોફાનથી ઉછળેલી ધૂળને કારણે બધી દિશાઓ ધુમાડાથી ઢંકાઈ જાય છે અને તેની આંખો પણ ધૂળથી ભરાઈ જાય છે ત્યારે તેને દિશાઓનું જ્ઞાન પણ હોતું નથી. 4 ॥ ક્યારેક તે અદૃશ્ય પોપટના તીખા રડવાનો અવાજ સાંભળે છે, તો ક્યારેક ઘુવડના પોકારથી તેનું મન વ્યગ્ર થઈ જાય છે. ક્યારેક જ્યારે તેને ભૂખ લાગે છે, ત્યારે તે નિંદાપાત્ર વૃક્ષો પાસે મદદ માટે ટળવળવા લાગે છે અને ક્યારેક, તરસથી પરેશાન થઈને તે મૃગજળ તરફ દોડે છે. 5॥ ક્યારેક તે નિર્જલ નદીઓ તરફ જાય છે, ક્યારેક જ્યારે તેને ખોરાક મળતો નથી, તે એકબીજા પાસેથી ખોરાક મેળવવા માંગે છે, ક્યારેક તે જંગલની અગ્નિમાં પ્રવેશ્યા પછી અગ્નિથી બળી જાય છે અને જ્યારે યક્ષ લોકો તેનો પ્રાણ હરી લે છે ત્યારે તે ઋત બનવા લાગે છે. ક્યારેક
જ્યારે તેના કરતાં વધુ શક્તિશાળી લોકો તેની સંપત્તિ છીનવી લે છે, ત્યારે તે દુઃખ અને મોહભંગથી ઉદાસ અને બેભાન થઈ જાય છે અને ક્યારેક ગાંધર્વનગરમાં પહોંચીને તે ક્ષણભર માટે બધા દુ:ખ ભૂલી જાય છે અને ખુશીની ઉજવણી કરવા લાગે છે.॥7॥ કેટલીકવાર, જ્યારે તે પર્વત પર ચઢવા માંગે છે, ત્યારે તે ઉદાસ થઈ જાય છે કારણ કે તેના પગ કાંટા અને કાંકરાથી કચડી જાય છે. જ્યારે કુટુંબ ઘણું વધે છે અને તેમને ખવડાવવા માટે કોઈ સાધન નથી, ત્યારે વ્યક્તિ ભૂખની જ્વાળાઓથી ગુસ્સે થઈ જાય છે અને પોતાના સ્વજનો પર ગુસ્સે થવા લાગે છે. 8॥ ક્યારેક અજગરને સાપ ખાઈ જાય છે અને જંગલમાં ફેંકી દેવાયેલી લાશની જેમ પડે છે. તે સમયે તેને ભાન રહેતું નથી. ક્યારેક જ્યારે અન્ય ઝેરી પ્રાણીઓ તેને કરડવા લાગે છે ત્યારે તે તેના ઝેરની અસરથી અંધ બની જાય છે અને આંધળા કૂવામાં પડી જાય છે અને અંધકારમય અને પીડાદાયક અંધકારમાં બેભાન થઈને રહે છે. 9॥ કેટલીકવાર જ્યારે તે મધ શોધવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે માખીઓ તેનો ગૂંગળામણ કરે છે અને તેનો બધો અભિમાન નાશ પામે છે. ઘણી મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યા પછી પણ જો તે કોઈક રીતે મળી આવે છે, તો અન્ય લોકો તેને બળાત્કાર કરીને છીનવી લે છે. 10 ॥ ક્યારેક તે ઠંડી, ગરમી, તોફાન અને વરસાદથી પોતાને બચાવવામાં અસમર્થ બની જાય છે. કેટલીકવાર તેઓ એકબીજા સાથે થોડો વેપાર કરે છે, અને પછી, પૈસાના લોભથી, તેઓ બીજાઓને છેતરે છે અને તેમની સાથે દુશ્મનાવટ કરવાનું નક્કી કરે છે. 11 ॥ કેટલીકવાર, જ્યારે તે દુન્યવી જંગલમાં તેની સંપત્તિનો નાશ થાય છે, ત્યારે તેની પાસે પલંગ, બેઠક, રહેવાની જગ્યા અને ફરવા માટે સવારી વગેરે પણ નથી. પછી તે અન્યને વિનંતી કરે છે; જ્યારે તેને અન્ય લોકો પાસેથી ઈચ્છિત વસ્તુ માંગવા છતાં પણ મળતી નથી, ત્યારે તેને અન્ય લોકોની વસ્તુઓ પ્રત્યે અયોગ્ય દૃષ્ટિકોણ રાખવાથી ઘણું અપમાન સહન કરવું પડે છે. 12 ॥
આ રીતે જ્યારે વ્યવહારિક સંબંધોને કારણે એકબીજા પ્રત્યે દ્વેષ વધે છે ત્યારે પણ આ વેપારી સમૂહ લગ્ન વગેરે જેવા સંબંધો સ્થાપે છે અને પછી આ માર્ગે તેઓ વિવિધ કષ્ટો જેવા કે કષ્ટો, સંપત્તિની ખોટ વગેરે સહન કરીને મૃત્યુ પામે છે. સાથીઓમાંથી જેઓ મૃત્યુ પામે છે, તેઓને તેમની નવી જગ્યાએ પાછળ છોડી દે છે.
બનિજારોનું તે જૂથ જન્મેલા લોકોને સાથે લઈને આગળ વધતું રહે છે. વીરવર. તેમાંથી કોઈ આજ સુધી પાછું ફર્યું નથી, કે કોઈએ આ મુશ્કેલ માર્ગને પાર કરીને આનંદમય યોગનો આશરો લીધો નથી. 14 એ બહાદુર માણસો પણ જેમણે મોટા-મોટા અવરોધો પર વિજય મેળવ્યો છે, પૃથ્વી મારી છે એવી બડાઈ મારવી, એકબીજા સાથે દુશ્મનાવટ કરી યુદ્ધના મેદાનમાં લડાઈ લડી. તેમ છતાં, તેઓને ભગવાન વિષ્ણુનું તે અવિનાશી પદ મળતું નથી, જે બિન-વિરોધી પરમહંસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. 15.
આ ભૂમિમાં ભટકતો બનિજારોનો આ સમૂહ ક્યારેક કેટલીક વિસર્પી ડાળીઓમાં આશરો લે છે અને તેમના પર રહેતા મીઠી બોલતા પક્ષીઓના મોહમાં ફસાઈ જાય છે. કેટલીકવાર, સિંહોના જૂથથી ડરવાને બદલે, તે બગલા, કાગડા અને ગીધને પ્રેમ કરે છે. 16 જ્યારે તે તેમના દ્વારા છેતરપિંડી અનુભવે છે, ત્યારે તે હંસની લાઇનમાં પ્રવેશવા માંગે છે; પરંતુ તેને તેમનું વર્તન ગમતું નથી, તેથી, તેઓના જાતિના સ્વભાવ મુજબ, તે વાંદરાઓ સાથે જોડાય છે અને વૈવાહિક સુખોમાં લિપ્ત થાય છે, તેમની ઇન્દ્રિયોને વિષયાસક્ત આનંદથી તૃપ્ત કરે છે અને એકબીજાને જોતા તેમના જીવનની લંબાઈ ભૂલી જાય છે. 17 ત્યાં વૃક્ષો પર રમતી વખતે તે પોતાના પુત્ર અને તેની પત્નીની જાળમાં ફસાઈ જાય છે. આમાં સેક્સની વાસના એટલી વધી જાય છે કે વિવિધ પ્રકારના દુષ્કર્મોથી દીન થઈને પણ તે પોતાના બંધનને તોડવાની હિંમત નથી કરી શકતી. કેટલીકવાર તે અજાણતા પર્વતની ગુફામાં પડી જાય છે, અને પછી ત્યાં રહેતા હાથીના ડરથી લતાના ટેકા પર લટકી જાય છે. 18 દુશ્મન દમન! જો કોઈક રીતે તે વાંધોમાંથી છૂટકારો મેળવે છે, તો તે ફરીથી તેના વર્તુળમાં જોડાય છે. માયાની પ્રેરણાથી જે વ્યક્તિ એકવાર આ માર્ગે પહોંચે છે, તેને ભટકતી વખતે અંત સુધી તેના અંતિમ પ્રયાસનો ખ્યાલ આવતો નથી. 19 લોકો! તમે પણ આ માર્ગ પર ભટકી રહ્યા છો, માટે લોકોને સજા કરવાનું કામ છોડીને સર્વ જીવો સાથે મિત્ર બની જાઓ અને વસ્તુઓથી અલિપ્ત રહીને ભગવાનની સેવાથી તીક્ષ્ણ જ્ઞાનની તલવારથી આ માર્ગ પાર કરો. 20
રાજા રાહુગણે કહ્યું- હે. આ મનુષ્ય જન્મ સર્વ જાતિઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. જ્યાં ભગવાન હષિકેશની પવિત્ર કીર્તિને લીધે, શુદ્ધ અંતઃકરણવાળા તમારા જેવા મહાત્માઓનો બહુ મેળાવડો નથી ત્યાં અન્ય લોકમાં દિવ્ય અને ઉત્તમ જન્મ લેવાનો શું ફાયદો છે. 21 તમારા કમળના ચરણોના અમૃતના સેવનથી જેમના પાપ અને વાસનાઓ નાશ પામ્યા હોય તેવા મહાન વ્યક્તિઓ માટે ભગવાનની શુદ્ધ ભક્તિ પ્રાપ્ત કરવી વિચિત્ર નથી. તમારા બે કલાકના સત્સંગથી મારી બધી ખોટી અજ્ઞાનતા નાશ પામી છે. 22 બ્રહ્મજ્ઞાનીઓમાં જેઓ વડીલો છે તેઓને નમસ્કાર, જેઓ શિશુ છે તેમને નમસ્કાર; જેઓ યુવાન છે તેમને શુભેચ્છાઓ. રમી રહેલા બાળકોને નમસ્કાર. જે જ્ઞાની બ્રાહ્મણો અવધૂતના વેશમાં પૃથ્વીનો વિચાર કરે છે, તેઓને આપણા જેવા રાજાઓની સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય. 23 ॥
શ્રી શુકદેવજી કહે છે- ઉત્તરાનંદન ! આ રીતે, બ્રહ્મઋષિના તે સૌથી પ્રભાવશાળી પુત્રે, અત્યંત કરુણાથી, સિંધુનરેશના લોકોને પણ સ્વ-સિદ્ધાંતનો ઉપદેશ આપ્યો, જેણે તેનું અપમાન કર્યું. પછી રાજા રાહુગણે નમ્રતાપૂર્વક તેમના ચરણોની પૂજા કરી. પછી, સંપૂર્ણ સમુદ્રની જેમ, તે મનની શાંતિ અને પરમ ઇન્દ્રિયો સાથે પૃથ્વી પર ભટકવા લાગ્યો. 24 તેમના સત્સંગમાંથી ભગવાનના તત્ત્વનું જ્ઞાન મેળવ્યા પછી, સૌવીરપતિ રાહુગણેએ પણ અજ્ઞાનને કારણે તેમના અંતઃકરણમાં થોપાયેલ સાંસારિક મનનો ત્યાગ કર્યો. રાજન! જેઓ ભગવાન પર આધારિત સમર્પિત ભક્તોનો આશ્રય લે છે, તેમની અસર સમાન છે - અજ્ઞાન તેમની સાથે રહી શકતું નથી. 25 ॥
રાજા પરીક્ષિતે કહ્યું – મહાભાગવત શ્રેષ્ઠ ઋષિ છે. તમે મહાન વિદ્વાન છો. તમે રૂપકાદિકા દ્વારા આડકતરી રીતે વર્ણવેલ જીવોના સાંસારિક માર્ગની કલ્પના જ્ઞાનીઓના મન દ્વારા કરવામાં આવી છે; ઓછી બુદ્ધિવાળા લોકો તેને સરળતાથી સમજી શકતા નથી. તેથી, હું તમને વિનંતી કરું છું કે આ દુર્યધ વિષયને રૂપકને સમજાવતા શબ્દો સાથે ખુલ્લેઆમ સમજાવો. 26
ૐૐૐ
0 ટિપ્પણીઓ