સ્કંદ ૫ - અધ્યાય ૧૨

શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણ

પંચમ્ સ્કંદ

અધ્યાય ૧૨

રાહુગણનો પ્રશ્ન અને ભરતજીનો ઉકેલ

રાજા રાહુગણે કહ્યું- પ્રભુ ! હું તમને વંદન કરું છું. તમે આ દેહ જગતને બચાવવા માટે લીધો છે. યોગેશ્વર. તમારા આનંદમય સ્વરૂપનો અનુભવ કરીને, તમે આ ભૌતિક શરીરથી અલિપ્ત થઈ ગયા છો અને નિર્જીવ બ્રાહ્મણના વેશમાં, તમે તમારા સનાતન જ્ઞાની સ્વરૂપને સામાન્ય લોકોની નજરથી છુપાવી દીધું છે. હું તમને વારંવાર નમસ્કાર કરું છું. 1 ॥ બ્રાહ્મણ! જેમ તાવથી પીડિત વ્યક્તિ માટે મીઠી દવા દવા સમાન છે અને તડકામાં દાઝી ગયેલી વ્યક્તિ માટે ઠંડુ પાણી અમૃત સમાન છે, તે જ રીતે મારા માટે

જેની બુદ્ધિમત્તાને શરીરના અભિમાનના રૂપમાં ઝેરી સાપ કરડ્યો છે, તમારા શબ્દો અમૃત સમાન છે. 2 ॥ ભગવાન! હું તમને મારી શંકાઓનો અંત લાવીશ. સૌ પ્રથમ, કૃપા કરીને તમે આ સમયે આપેલી આધ્યાત્મિક-યોગ સલાહને સરળ રીતે સમજાવો, હું તેને સમજવા માટે ખૂબ ઉત્સુક છું. 3॥ યોગેશ્વર! તમે જે કહ્યું હતું કે વજન ઉતારવાની પ્રક્રિયા અને શ્રમનું પરિણામ, સ્પષ્ટ હોવા છતાં, બંને માત્ર વ્યવહારુ છે અને વાસ્તવમાં સાચા નથી - ફિલોસોફિકલ વિચારની સામે તે કંઈ નથી.

મારું મન આ વિષય પર ભટકી રહ્યું છે. હું તમારા નિવેદનનો અર્થ સમજી શકતો નથી. 4 ॥

જડભરતે કહ્યું – પૃથ્વીપતા. આ દેહ પૃથ્વીનો વિકાર છે, તેમાં અને પથ્થરમાં શું ફરક છે? જ્યારે કોઈ કારણસર તે પૃથ્વી પર ફરવા લાગે છે, ત્યારે તેને વાહક વગેરે કહેવામાં આવે છે. તેના બે તબક્કા છે; તેમની ઉપર અનુક્રમે પગની ઘૂંટી, વાછરડા, ઘૂંટણ, જાંઘ, કમર, છાતી, ગરદન અને ખભા છે. 5॥ ખભા પર લાકડાની પાલખી મૂકવામાં આવે છે; તેમાં પણ સૌવિરરાજ નામનો એક સાંસારિક વિકાર છે, જેમાં સ્વ-અભિમાનને લીધે તમે 'હું સિંધુ દેશનો રાજા છું' એવી પ્રબળ ભાવનાથી અંધ બની જાવ છો. 6॥ પરંતુ આ તમારી કોઈ શ્રેષ્ઠતા સાબિત કરતું નથી, હકીકતમાં તમે વધુ ક્રૂર અને ઉદ્ધત છો. તમે આ ગરીબ, નિરાધાર કહારોને જબરદસ્તી મજૂરીમાં રાખ્યા છે અને પાલખીઓમાં રાખ્યા છે અને પછી તમે મહાપુરુષોના મેળાવડામાં અભિમાન કરો છો કે હું જગતનો રક્ષક છું. આ તમને અનુકૂળ નથી. 7 ॥ આપણે જોઈએ છીએ કે બધા જીવો હંમેશા પૃથ્વીમાંથી જન્મે છે અને પૃથ્વીમાં જ ભળી જાય છે; તેથી, તેમની ક્રિયામાં ભિન્નતાને લીધે તેમને જે અલગ-અલગ નામો આપવામાં આવ્યા છે તે સિવાયના વર્તનનું મૂળ શું છે? , 8॥

આ રીતે 'પૃથ્વી' શબ્દની સારવાર પણ મિથ્યા છે; વાસ્તવિક નથી; કારણ કે તેની સામગ્રીને કારણે તે માઇક્રોસ્કોપિક અણુઓમાં સમાઈ જાય છે. અને તે અણુઓ, જેના મળવાથી પૃથ્વીનું કાર્ય સિદ્ધ થાય છે, તે અજ્ઞાનને લીધે મન દ્વારા કલ્પેલા છે. વાસ્તવમાં તેમની પાસે પણ સત્તા નથી. 9॥ તેવી જ રીતે, પાતળો-જાડો, નાનો-મોટો, કારણ-અસર, ચેતન અને અચેતન વગેરે જેવા ગુણોવાળું જે દ્વિ દ્રવ્ય છે તેને પણ દ્રવ્ય, પ્રકૃતિ,

આશય, કાળ અને કર્મ વગેરે નામો સાથે તેને ભગવાનની માયાનું કામ ગણો. એકમાત્ર સાચી વસ્તુ છે શુદ્ધ પરમાત્મા સ્વરૂપ, અંદર અને બહારના કોઈ ભેદ વિના અનન્ય અને સંપૂર્ણ જ્ઞાન. તે શાશ્વત છે અને કોઈપણ પરિવર્તનથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત છે. તેમનું નામ 'ભગવાન' છે અને પંડિતો તેમને 'વાસુદેવ' કહે છે. 11 ॥ લોકો! મહાપુરુષોના ચરણોની ધૂળમાં સ્નાન કર્યા વિના આ દિવ્ય જ્ઞાન કેવળ તપ, યજ્ઞ, વૈદિક કર્મકાંડ, અત્રાધિકામાં દાન, અતિથિ સેવા, ગરીબોની સેવા વગેરે, ગૃહસ્થ ધાર્મિક વિધિઓ, વેદનો અભ્યાસ કે અન્ય કોઈ સાધન જેમ કે જળ, અગ્નિ કે સૂર્ય વગેરેની પૂજાથી પ્રાપ્ત થઈ શકતું નથી. તેનું કારણ એ છે કે મહાપુરુષોના સમાજમાં પવિત્ર શ્રી હરિના ગુણોની હંમેશા ચર્ચા થતી રહે છે, જેના કારણે આ વિષય પર ચર્ચા થવાની નજીક પણ નથી આવતી. અને જ્યારે ભાગવત કથાનું દરરોજ સેવન કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે ભગવાન વાસુદેવ તરફ મુક્તિની શોધ કરનાર વ્યક્તિની શુદ્ધ બુદ્ધિને દિશામાન કરે છે. 13

મારા આગલા જન્મમાં હું ભરત નામનો રાજા હતો. સાંસારિક અને આધ્યાત્મિક બંને બાબતોથી અળગા રહીને, તે માત્ર ભગવાનની ભક્તિમાં જ વ્યસ્ત રહ્યો; ત્યારે પણ એક હરણ પ્રત્યેની મારી આસક્તિને કારણે મારે દાનથી ભ્રષ્ટ થઈને મારા આગલા જન્મમાં હરણ બનવું પડ્યું. 14 પરંતુ ભગવાન શ્રીકૃષ્ણની ઉપાસનાના પ્રભાવથી મારા પૂર્વજન્મની સ્મૃતિ એ મૃત્યુમાં પણ અદૃશ્ય થઈ નથી. આને કારણે, હવે હું હંમેશા જાહેર સંપર્કના ડરથી છુપાઈને ફરું છું. 15 ॥ સારાંશ એ છે કે માણસે મહાપુરુષોના સત્સંગથી પ્રાપ્ત જ્ઞાનની તલવારની મદદથી આ સંસારમાં પોતાની આસક્તિ કાપી નાખવી જોઈએ. ત્યારે શ્રી હરિકીનાં વિનોદનાં કથન અને શ્રવણ દ્વારા ભગવાનનું સ્મરણ જળવાવાથી સંસારના માર્ગને પાર કરીને ભગવાનને પામી શકાય છે. 16

                   ૐૐૐ