સ્કંદ ૩ - અધ્યાય ૫

શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણ

તૃતીય સ્કંદ

અધ્યાય:૫

વિદુરજીનો પ્રશ્ન અને મૈત્રેયજીનું સર્જન ક્રમનું વર્ણન

શ્રી શુકદેવજી કહે છે - સૌથી વધુ જ્ઞાની ઋષિ મૈત્રેય મુનિ (હરિદ્વાર વિસ્તારમાં) બેઠા હતા. વિદુરજી, ભગવાનની ભક્તિથી શુદ્ધ હૃદય ધરાવતા, તેમની પાસે આવ્યા અને તેમની પવિત્રતાથી પ્રભાવિત થઈને તેમણે પૂછ્યું. 1 ॥

વિદુરજીએ કહ્યું- પ્રભુ. દુનિયામાં દરેક વ્યક્તિ સુખ માટે કામ કરે છે; પરંતુ તે તેમને ન તો સુખ આપે છે અને ન તો તેમનું દુ:ખ દૂર થાય છે, બલ્કે તે તેમના દુ:ખમાં વધારો કરે છે. તેથી, કૃપા કરીને મને જણાવો કે આ બાબતમાં શું કરવું યોગ્ય છે. 2 ॥ તમારા જેવા ભાગ્યશાળી ભક્તો ફક્ત એવા લોકો પર જ દયા કરવા માટે વિશ્વમાં ભ્રમણ કરે છે જેઓ કમનસીબે ભગવાન કૃષ્ણને ધિક્કારે છે, અન્યાયી અને અત્યંત દુઃખી છે. 3॥ સાધુશિરોમણે ।

કૃપા કરીને મને તે શાંતિપૂર્ણ પદ્ધતિની સલાહ આપો, જે મુજબ, પૂજા કરવાથી, ભગવાન તેમના ભક્તોના ભક્ત હૃદયમાં નિવાસ કરે છે અને શાશ્વત જ્ઞાન પ્રદાન કરે છે જે તેમને પરોક્ષ રીતે તેમના સ્વરૂપનો અનુભવ કરવા સક્ષમ બનાવે છે. ત્રણે લોકના નિયંત્રક અને પરમ સ્વતંત્ર શ્રીહરિ, અવતાર લઈને ગમે તે કાર્યો કરે છે: જેમ તેણે કલ્પના આરંભમાં આ જગતની રચના કરી હતી, અકર્તા હોવા છતાં, તેવી જ રીતે તેની સ્થાપના કરીને, તે કલ્પના આરંભમાં આ જગતની રચના કરે છે. જગતના જીવોની આજીવિકા, અને જેમ તે પોતાના હૃદયના અવકાશમાં સમાઈ જવાથી, તેઓ યોગમાયાના આશ્રય હેઠળ સૂઈ જાય છે અને તે જ રીતે યોગેશ્વરેશ્વર પ્રભુ, એક હોવા છતાં, આ બ્રહ્માંડમાં આંતરિક રીતે પ્રવેશ્યા છે. અને ઘણા સ્વરૂપોમાં દેખાય છે. તમે અમને તે બધા રહસ્યો સમજાવો. 5-6 બ્રાહ્મણો, ગાયો અને દેવતાઓના કલ્યાણ માટે લીલામાંથી જેઓ અનેક અવતાર ધારણ કરે છે અને વિવિધ પ્રકારના દિવ્ય કાર્યો કરે છે તેમના વિશે કહો. પ્રખ્યાતના મુગટ રત્ન શ્રી હરિની લીલાનું અમૃત પીતાં આપણું મન તૃપ્ત થતું નથી. 7

તે બધા જગતના સ્વામી શ્રી હરિએ કયા તત્ત્વોથી આ જગત, જગત સત્તાધીશો અને લોકલોકના પર્વતની બહારના ભાગોની રચના કરી છે, જેમાં તમામ પ્રકારના જીવોના અધિકાર પ્રમાણે વિવિધ વિભાગો દેખાય છે તે પણ જણાવો. ॥ 8॥ અતિશય તાવ! તે વિશ્વકાર્ય સ્વયંભુ શ્રી નારાયણે તેમના વિષયોના સ્વભાવ, ક્રિયાઓ, સ્વરૂપ અને નામોમાં ભિન્નતા કેવી રીતે સર્જી છે? ભગવાન. શ્રી વ્યાસજીના મુખેથી મેં ઘણી વખત ઉચ્ચ અને નીચી જાતિના ધર્મો વિશે સાંભળ્યું છે; પણ હવે, શ્રી કૃષ્ણની કથાના વહેણ સિવાય, આનંદ આપનાર અન્ય કોઈ ધર્મથી હું કંટાળી ગયો છું. એ તીર્થપદ શ્રી હરિની સ્તુતિથી કોને સંતોષ થાય? તમારા જેવા ઋષિમુનિઓના સમાજમાં નારદાદિ મહાત્યાગ તેમને પણ કાપી નાખે છે અને જ્યારે તેઓ મનુષ્યના કાનના પડદામાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે તેઓ તેમના કુટુંબજીવનની આસક્તિને કાપી નાખે છે જેના કારણે તેઓ વિશ્વભરમાં ભટકતા હોય છે.॥11॥ ભગવાન. તમારા મિત્ર ઋષિ કૃષ્ણદ્વૈપાયને પણ ભગવાનના ગુણોનું વર્ણન કરવાની ઈચ્છાથી મહાભારત લખી હતી. તેમાં પણ, વિષયાસક્ત આનંદનો ઉલ્લેખ કરતાં, વાર્તાઓ દ્વારા માનવ બુદ્ધિને ભગવાન તરફ દિશામાન કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે. 12 ॥ જ્યારે ભગવાનની કથા પ્રત્યેની આ રુચિ કોઈ ભક્ત માણસના હૃદયમાં વધવા લાગે છે, ત્યારે તે તેને અન્ય વિષયોમાં અરુચિ બનાવે છે. તે ભગવાનના શ્લોકો વિશે સતત વિચાર કરીને આનંદિત બને છે અને તેના બધા દુ:ખો તરત જ સમાપ્ત થાય છે. 13 ॥ મને તે દુ:ખી અજ્ઞાની પુરુષો માટે સતત ખેદ થાય છે, જેઓ તેમના ભૂતકાળના પાપોને લીધે, શ્રી હરિકોની કથાઓ પ્રત્યે અણગમો રાખે છે. હાય. ભગવાન કાલ તેમના અમૂલ્ય જીવનને કાપી રહ્યા છે અને તેઓ વાણી, શરીર અને મન દ્વારા નકામી ચર્ચાઓ, નકામા પ્રયત્નો અને નકામા વિચારોમાં વ્યસ્ત છે. 14 ॥ મૈત્રેયજી! તમે

તેઓ દલિત લોકો માટે દયાળુ છે, તેથી જેમ બીટરૂટ ફૂલમાંથી રસ કાઢે છે, તેવી જ રીતે, આ સાંસારિક વાર્તાઓમાંથી શ્રી હરિની સૌથી લાભદાયી અને પવિત્ર વાર્તાઓનો સાર પસંદ કરો અને તેને આપણા કલ્યાણ માટે સંભળાવો. 15 ॥ કૃપા કરીને મને તે બધી અલૌકિક પ્રવૃત્તિઓ કહો કે જે સર્વોચ્ચ ભગવાને રામ અને કૃષ્ણના અવતાર દ્વારા વિશ્વની રચના, સર્જન અને વિનાશ માટે તેમની માયા શક્તિને સ્વીકારીને કરી છે. 16

શ્રી શુકદેવજી કહે છે કે જ્યારે વિદુરજીએ જીવોના કલ્યાણ માટે આ પ્રશ્ન પૂછ્યો ત્યારે શ્રેષ્ઠ ઋષિ ભગવાન મૈત્રેયે તેમની ખૂબ પ્રશંસા કરી અને આમ કહ્યું. 17 ॥

શ્રી મૈત્રેપાજીએ કહ્યું – સારા સ્વભાવના વિદુરજી. તમે

તેમણે તમામ જીવો પર ખૂબ જ કૃપા કરીને આ ખૂબ જ સારી વાત પૂછી છે. તમારું મન હંમેશા શ્રી ભગવાન પર કેન્દ્રિત રહે છે, જો કે, આ તમારા સૌભાગ્યને વિશ્વમાં ફેલાવશે. 18 ॥ તમે શ્રી વ્યાસજીના બીજા પુત્ર છો, તેથી તમારા માટે એ કોઈ મોટી વાત નથી કે તમે અત્યંત ભક્તિભાવથી ભગવાન શ્રી હરિ પર આશ્રિત બન્યા છો. 19 ॥ તમે લોકોને સજા કરનારા ભગવાન યમ છો. માંડવ્ય ઋષિના શ્રાપને લીધે આપે શ્રી વ્યાસજીના વીર્યથી અને ભોગપત્રી દાસીના ગર્ભમાંથી તેમના ભાઈ વિચિત્રવીર્યને જન્મ આપ્યો છે. 20 ॥ તમે હંમેશા શ્રી ભગવાન અને તેમના ભક્તોને ખૂબ પ્રિય છો; એટલે ભગવાને મને નિજધામમાં આવીને તમને જ્ઞાનનો ઉપદેશ આપવાની અનુમતિ આપી છે. 21 ॥ તેથી, હવે હું વિશ્વની ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ અને લય માટે યોગમાયા દ્વારા વિસ્તરેલ ભગવાનના વિવિધ મનોરંજનનું ક્રમમાં વર્ણન કરું છું. 22 ॥

બ્રહ્માંડની રચના પહેલા, તમામ વ્યક્તિગત આત્માઓ એક સંપૂર્ણ ભગવાન હતા - ત્યાં ન તો કોઈ દ્રષ્ટા હતા અને ન તો દેખાતા હતા. વિવિધ પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા વિશ્વમાં જે વિવિધતા દેખાય છે, તે પણ તેમની પોતાની હતી, કારણ કે તેમની ઇચ્છા એકલા રહેવાની હતી. 23 ॥ તે પોતે દ્રષ્ટા તરીકે જોવા લાગ્યો, પરંતુ તે દ્રશ્ય જોઈ શક્યો નહીં, કારણ કે તે સમયે તે પોતે અનન્ય રીતે પ્રકાશિત થઈ રહ્યો હતો. આવી સ્થિતિમાં તેઓ પોતાને અવાસ્તવિક માનવા લાગ્યા. વાસ્તવમાં તેઓ ખોટા ન હતા, કારણ કે તેની શક્તિઓ સૂઈ રહી હતી. તેનું જ્ઞાન અદૃશ્ય થયું ન હતું. 24 આ નિરીક્ષક અને જે શક્તિ દેખાય છે તેની તપાસ કરે છે તે કાર્યકારણ સ્વરૂપ માયા છે. મહાભાગ વિદુરજી. ભગવાને આ અવર્ણનીય ભ્રમણા દ્વારા લાગણીઓના સ્વરૂપમાં આ જગતનું સર્જન કર્યું છે. 25 ॥ જ્યારે આ ત્રિવિધ માયા કાલ શક્તિને કારણે વિક્ષેપિત થઈ, ત્યારે તે ગુણાતીત ચિન્મય ભગવાને પોતાના અંશ સ્વરૂપે પુરૂષ સ્વરૂપે તેમાં બીજની સ્થાપના કરી. 26 પછી સમયની પ્રેરણાથી એ સુષુપ્ત ભ્રમણામાંથી મહાન તત્ત્વ પ્રગટ થયું. મિથ્યા અજ્ઞાનનો નાશ કરનાર હોવાથી તે વિજ્ઞાન સ્વરૂપમાં હતા અને પોતાની અંદર સૂક્ષ્મ સ્વરૂપે સ્થિત બ્રહ્માંડને વ્યક્ત કરનાર હતા. 27 પછી, ચિદભાષ, ગુણ અને કાલના પ્રભાવ હેઠળ, તે મહાન પદાર્થે, ભગવાનને જોઈને, આ વિશ્વની રચના માટે પોતાનું પરિવર્તન કર્યું. 28 જ્યારે મહાતત્વ વિકૃત થયું ત્યારે અહંકારનો જન્મ થયો, જે ક્રિયા (અધિભૂત), કારણ (અધ્યાત્મ) અને વિષય (અધિદૈવ) સ્વરૂપમાં હોવાને કારણે ભૂત, ઇન્દ્રિયો અને મનનું કારણ છે. 29 તે અહંકાર ત્રણ પ્રકારનો છે જેમ કે વૈકારિક (સાત્વિક), તૈજસ (રાજસ) અને તામસિક, તેથી જ્યારે અહંકારમાં વિકાર થાય છે, ત્યારે મન વૈકારિક અહંકાર બની જાય છે, અને જેમના દ્વારા વિષયોનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે, તેઓ પ્રમુખ બને છે. ઇન્દ્રિયોના દેવતાઓ. 30 તૈજસ અહંકારમાંથી જ્ઞાનેન્દ્રિયો અને ક્રિયા અંગોનું સર્જન થયું અને તમસ અહંકારમાંથી સૂક્ષ્મ જીવોનું કારણ શબ્દ બન્યો અને તેમાંથી આકાશનો જન્મ થયો જે આત્માની સમજને ઉદાહરણ તરીકે આપે છે. 31 જ્યારે ભગવાનની નજર આકાશ પર પડી ત્યારે કાલ, માયા અને ચિદભાષના સંયોગથી તે માત્ર સ્પર્શ બની ગયો અને જ્યારે તે વિકૃત થયો ત્યારે તેમાંથી વાયુનો જન્મ થયો. 32 ॥ અત્યંત શક્તિશાળી વાયુએ આકાશ સહિત વિકૃત થઈને રૂપતનમાત્રાની રચના કરી અને તેમાંથી જગતને પ્રકાશિત કરનાર પ્રકાશનો જન્મ થયો. 33 ॥ પછી ભગવાનને જોતાં જ સમય, માયા અને ચિદંશના સંયોગથી વાયુયુક્ત તેજ વિકૃત થઈ ગયું અને રસતનમાત્રના પરિણામે જળ ઉત્પન્ન થયું. 34 ત્યારબાદ, જ્યારે તેજથી ભરેલા બ્રહ્માએ તેમની તરફ જોયું, ત્યારે તેમણે કાલ, માયા અને ચિરદાશના સંયોજન દ્વારા સુગંધથી ભરેલી પૃથ્વીની રચના કરી. 35 ॥ વિદુરજી, આ આકાશી ભૂતોમાં એક પછી એક જન્મ લેનાર તમામ ભૂત

તેમાં આપણા અગાઉના ભૂતોના ગુણોને પણ પ્રાસંગિક ગણવા જોઈએ. 36 આ અહંકારી વિકૃતિઓ, વિક્ષેપો અને મહાતત્વવાદી ચેતના એ વિશેષ દેવતા શ્રી ભગવાનનો અંશ છે. પરંતુ અલગ રહેવાને કારણે જ્યારે તેઓ વિશ્વની રચનાના કાર્યમાં સફળ ન થયા, ત્યારે તેઓએ હાથ જોડીને ભગવાનને કહેવાનું શરૂ કર્યું. 37

દેવતાઓએ કહ્યું- ભગવાન! અમે તમારા

કમળના ચરણોની પૂજા કરો. તેનો આશ્રય લેનાર જીવોના તાપને દૂર કરવા માટે તે એક છત્ર સમાન છે અને તેનો આશ્રય લઈને જીવો અનંત સાંસારિક દુ:ખને સરળતાથી ફેંકી દે છે. 38 જગતકર્તા જગદીશ્વર. આ સંસારમાં જીવોને તાપ અને તાપથી પરેશાન થવાથી શાંતિ મળતી નથી. એટલા માટે ભગવાન. અમે તમારા ચરણોની સમજદાર છાયા નીચે આશ્રય લઈએ છીએ. 39 ॥ અમે તમારા તે પરમ પવિત્ર ચરણોમાં આશ્રય લઈએ છીએ, જેનો ઋષિમુનિઓ એકાંતમાં અભ્યાસ કરતા રહે છે, વેદ અને મંત્રોના રૂપમાં પક્ષીઓ દ્વારા, જેઓ તમારા કમળના મુખમાં આશ્રય લે છે અને જે શ્રી ગંગાજીની ઉત્પત્તિ છે, જે શ્રેષ્ઠ છે. બધી પાપ-હત્યા નદીઓ. 40 અમે તે મંચ પર તમારા કમળના ચરણોનો આશ્રય લઈએ છીએ, જેને શ્રવણ અને ગાન સ્વરૂપે ભક્તિના સ્વરૂપમાં ભક્તિથી શુદ્ધ કરીને ભક્તો પોતાના હૃદયમાં રાખીને, ત્યાગથી બળવાન થયેલા જ્ઞાન દ્વારા અત્યંત ધીરજવાન બને છે. . 49 ॥ ઇશ. તમે જગતની રચના, અસ્તિત્વ અને વિનાશ માટે જ અવતરો છો; તેથી, અમે બધા તમારા એ કમળ ચરણોમાં આશ્રય લઈએ છીએ, જે પોતાને યાદ કરનારા ભક્તોને નિર્ભય બનાવે છે. 42 અમે એવા લોકોની પૂજા કરીએ છીએ જેમના શરીર, ઘઉં અને અહંકાર અને આસક્તિ સંબંધિત અન્ય ક્ષુલ્લક બાબતો પ્રત્યે મજબૂત આસક્તિ હોય છે, તેમના શરીરમાં (તમારા આંતરિક સ્વરૂપથી) હોવા છતાં, જેઓ ખૂબ દૂર છે. 43 ॥ સૌથી ભવ્ય ભગવાન! ઈન્દ્રિયોના પદાર્થો તરફ લક્ષી હોવાને કારણે, જે લોકોનું મન હંમેશા બહાર ભટકતું રહે છે, તેઓ તમારા વૈભવ ચરણોના વૈભવમાં નિષ્ણાત એવા ભક્તોને જોઈ શકતા નથી; તેથી જ તેઓ તમારા પગથી દૂર રહે છે. 44 ભગવાન! તમારા કથામૃત પીવાથી જે ભક્તિ થાય છે કારણ કે જે લોકોનો અંતઃકરણ શુદ્ધ થઈ ગયો છે, આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને જેનું તત્ત્વ ત્યાગ છે, તેઓ સહજપણે તમારા વૈકુંઠ ધામમાં જાય છે.॥45॥ અન્ય ધીરજવાન લોકો, મનના નિયંત્રણના રૂપમાં સમાધિની શક્તિથી, તમારા શક્તિશાળી ભ્રમ પર વિજય મેળવે છે અને તમારામાં સમાઈ જાય છે, પરંતુ તેમને ઘણી મહેનત કરવી પડે છે. તે થાય છે; પરંતુ સેવાના માર્ગમાં તમને કોઈ મુશ્કેલીનો સામનો કરવો પડતો નથી. 46 ॥

આદિદેવ! બ્રહ્માંડની રચના કરવાની તમારી ઇચ્છાથી, તમે અમને ત્રણ ગણા બનાવ્યા છે. તેથી, જુદા જુદા સ્વભાવ હોવાને લીધે, અમે એકબીજાને મળી શકતા નથી અને આ કારણે, અમે રમતના સાધન તરીકે બ્રહ્માંડની રચના કરી શકતા નથી અને તે તમને અર્પણ કરી શકતા નથી. તેથી જન્મહીન ભગવાન. જેથી કરીને અમે સૃષ્ટિનું સર્જન કરી શકીએ અને તમને યોગ્ય સમયે અને જ્યાં તમામ પ્રકારના પ્રસાદ આપી શકીએ

મહેરબાની કરીને કોઈ ઉપાય શોધો કે જેથી કરીને આપણે સ્થિત રહી શકીએ અને આપણી ક્ષમતા મુજબ અત્રનું સેવન કરી શકીએ અને આ બધા જીવો પણ તમામ પ્રકારના અવરોધોથી દૂર રહીને આપણા અને તમને બંનેને ભોજન અર્પણ કરતી વખતે તેમના અત્રને ખાઈ શકે. 48 ॥ તમે નિર્ભય પુરાણપુરુષ છો અને અન્ય શ્રમજીવીઓ સાથે અમારા દેવતાઓનું મૂળ કારણ છો. ભગવાન! જન્મના મહિનાની શરૂઆતમાં, તમે સત્વાદી ગુણોમાં ચિદભસ્રુષ વીર્યની સ્થાપના કરી હતી અને માયા શક્તિ જે જન્મના કર્મોનું કારણ છે. 49 ॥ જે કાર્ય માટે આપણે, પરમાત્માના રૂપમાં દેવતાઓએ જન્મ લીધો છે તેના સંબંધમાં આપણે શું કરવું જોઈએ? ભગવાન તમે જ અમને આશીર્વાદ આપશો. તેથી, સૃષ્ટિની રચના માટે, કૃપા કરીને અમને ક્રિયાશતિની સાથે તમારા જ્ઞાનની શક્તિ પ્રદાન કરો. 50 ॥

                  ૐૐૐ