સ્કંદ ૪ - અધ્યાય ૨૮

શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણ

ચતુર્થ સ્કંદ 

અધ્યાય:૨૮

પુરંજનની સ્ત્રી સ્વરૂપની પ્રાપ્તિ અને અજ્ઞાતના ઉપદેશોમાંથી તેમની મુક્તિ.

 શ્રી નારદજી કહે છે;- રાજન! પછી ભાય નામના યવનરાજના આજ્ઞાકારી સૈનિકો પ્રજવર અને કાલકન્યા સાથે આ પૃથ્વી પર સર્વત્ર વિહાર કરવા લાગ્યા. એકવાર, તેણે ખૂબ જ ઝડપે પુરંજનપુરીને ઘેરી લીધું, જે જૂના સાપથી સુરક્ષિત હતી અને વિશ્વની તમામ સુખ-સુવિધાઓથી સમૃદ્ધ હતી. પછી, તે કાલકન્યા, જેની ચુંગાલમાં માણસ જલ્દી લાચાર બની જાય છે, તેણે તે પુરીના લોકોને ત્રાસ આપવાનું શરૂ કર્યું. તે સમયે તે યવનોએ પણ ચારે બાજુથી જુદા જુદા દરવાજાઓમાંથી પ્રવેશ કરીને કાલકન્યા દ્વારા ત્રાસી ગયેલી પુરીનો નાશ કરવાનું શરૂ કર્યું. પુરીને આ રીતે પીડિત થવાને કારણે, ઘણા પરિવારો ધરાવતા ઘમંડી અને પ્રેમાળ રાજા પુરંજનને પણ વિવિધ પ્રકારની તકલીફો થવા લાગી.

 કાલકન્યાના આલિંગનને લીધે, તેમની બધી શ્રીઓ નાશ પામી અને વિષયાસક્ત આનંદમાં અતિશય આસક્ત હોવાને કારણે, તેઓ ખૂબ જ નમ્ર બની ગયા, તેમની બુદ્ધિશક્તિનો નાશ થયો. ગંધર્વો અને યવનોએ બળજબરીથી તેની બધી સંપત્તિ લૂંટી લીધી. તેણે જોયું કે આખું શહેર નાશ પામ્યું હતું; પુત્રો, પૌત્રો, નોકરો અને બિનવાસીઓ પ્રતિકૂળ અને અપમાનજનક બન્યા છે; સ્ત્રી પ્રેમવિહીન બની ગઈ છે, મારો દેહ કાલકન્યાના તાબામાં લેવામાં આવ્યો છે અને પંચાલ દેશ દુશ્મનોના હાથમાં આવી ગયો છે અને ભ્રષ્ટ થઈ ગયો છે. આ બધું જોઈને રાજા પુરંજન ખૂબ જ ચિંતિત થઈ ગયા અને તેમને મુશ્કેલીમાંથી મુક્તિ મેળવવાનો કોઈ રસ્તો દેખાતો ન હતો. કાલકન્યાએ તેને નિરાધાર બનાવ્યો હતો તે જ આનંદની ઈચ્છાથી તે નમ્ર હતો. તેમની આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને તેમના સંબંધીઓના સ્નેહથી વંચિત, તેમનું મન ફક્ત તેમની પત્ની અને પુત્રના ઉછેર પર કેન્દ્રિત હતું.

 આવી સ્થિતિમાં, તેમની પાસેથી અલગ થવાની કોઈ ઈચ્છા ન હોવા છતાં, તેમને તે પુરી છોડવાની ફરજ પડી હતી; કારણ કે તે ગાંધર્વ અને યવનથી ઘેરાયેલો હતો અને કાલકન્યા દ્વારા કચડાઈ ગયો હતો. દરમિયાન, યવનરાજ ભાયના મોટા ભાઈ પ્રજ્વરે પોતાના ભાઈને ખુશ કરવા આખી પુરીમાં આગ લગાવી દીધી. જ્યારે તે શહેર સળગવા લાગ્યું, ત્યારે ગ્રામજનો, નોકરો, બાળકો અને પરિવારની રખાત સહિત પરિવારના સભ્યો ખૂબ જ દુઃખી થયા. કાલકન્યાના હાથમાં પડેલું શહેર જોઈને તેની રક્ષા કરતા સાપને પણ ભારે પીડા થઈ, કારણ કે યવનોએ તેના નિવાસસ્થાન પર કબજો જમાવી લીધો હતો અને પ્રજ્વર તેના પર પણ હુમલો કરી રહ્યો હતો. જ્યારે તે તે શહેરની રક્ષા કરવા માટે સંપૂર્ણ રીતે અસમર્થ બની ગયો, ત્યારે જેમ સળગતા ઝાડની પોલાણમાં રહેતો સાપ તેમાંથી બહાર નીકળવા માંગતો હતો, તે જ રીતે તે પણ ભારે પીડાથી ધ્રૂજતો, ત્યાંથી ભાગવા માંગતો હતો. તેના અંગો ઢીલા થઈ ગયા હતા અને ગાંધર્વોએ તેની બધી શક્તિનો નાશ કર્યો હતો; તેથી, જ્યારે યવન શત્રુઓએ તેમને જતા જોયા અને તેમને અટકાવ્યા, ત્યારે તે દુઃખી થઈ ગયો અને રડવા લાગ્યો. પુરંજન, એક ગૃહસ્થ, શરીર અને મનમાં 'હું-ખાણ' ની ભાવનાને કારણે અત્યંત મૂર્ખ બની ગયો હતો. મહિલાના પ્રેમ જાળમાં ફસાઈને તે ખૂબ જ નમ્ર બની ગયો હતો. હવે જ્યારે તેમનાથી વિદાય લેવાનો સમય આવ્યો ત્યારે તે તેની પુત્રી, પુત્ર, પૌત્ર, પુત્રવધૂ, જમાઈ, નોકરો, ઘર, ખજાનો અને અન્ય વસ્તુઓનો ત્યાગ કરવા માંગતો હતો, જેના માટે તેને ફક્ત તેનો પ્રેમ હતો. (તેમનો આનંદ ઘણા સમય પહેલા જ છોડી દેવામાં આવ્યો હતો). 'હાય! મારી પત્ની ખૂબ ઘરેલું છે; જ્યારે હું આગલી દુનિયામાં જઈશ, ત્યારે તે લાચાર બનીને કેવી રીતે બચશે? આ બાળકોની ચિંતાઓ તેને ખાઈ જશે. તે મારું અન્ન ખાધા વિના જમતી ન હતી અને સ્નાન કર્યા વિના સ્નાન કરતી નહોતી, તે મારી સેવા કરવા માટે હંમેશા તત્પર રહેતી હતી. જ્યારે પણ મને ગુસ્સો આવતો ત્યારે તે ખૂબ જ ડરી જતી અને જો હું તેને ઠપકો આપવા લાગ્યો તો તે ડરથી ચૂપ રહેતી. જો મેં કોઈ ભૂલ કરી હોય, તો તે મને ચેતવણી આપશે. મને એટલો બધો પ્રેમ છે કે જો હું ક્યારેય પરદેશ ગયો તો તે સુકાઈ જાય અને જુદાઈના દર્દથી કાંટામાં ફેરવાઈ જાય. તે એક બહાદુર માતા હોવા છતાં, શું તે મારા પછી ઘર ચલાવી શકશે? મારા પર નિર્ભર એવા આ દીકરા-દીકરીઓ મારા ગયા પછી કેવી રીતે ટકી શકશે? તેઓ વિચલિત પ્રવાસીઓની જેમ રડવાનું શરૂ કરશે જેમની હોડી સમુદ્રની મધ્યમાં તૂટી પડે છે. નમ્ર માણસ તેની પત્ની અને પુત્ર માટે ઉદાસી અનુભવી રહ્યો હતો. આ જ ક્ષણે એક ડરપોક યવનરાજ તેને પકડવા ત્યાં આવ્યો. 22 જ્યારે યવનોએ તેમને પશુની જેમ બાંધીને તેમની જગ્યાએ લઈ ગયા ત્યારે તેમના અનુયાયીઓ ખૂબ જ ઉત્સુક અને શોકગ્રસ્ત થઈ ગયા અને તેમની સાથે જોડાયા. 23 ॥ યવનોએ જે સાપને રોક્યો હતો તે પણ તે પુરી છોડીને બધાની સાથે ચાલ્યો ગયો. તે જતાની સાથે જ આખું શહેર વિખેરાઈ ગયું અને તેના કાર્યમાં લીન થઈ ગયું. 24 ॥ આ રીતે, બળવાન યવનરાજ દ્વારા બળપૂર્વક ખેંચાયા પછી પણ, રાજા પુરંજ, અજ્ઞાનતાથી, તેના શુભચિંતક અને જૂના મિત્ર અવિગ્યતને યાદ કરી શક્યા નહીં. 25

તે ક્રૂર રાજાએ જે બલિદાન પ્રાણીઓને બલિદાન આપ્યા હતા, તેણે આપેલી પીડાને યાદ કરીને, ગુસ્સામાં કુહાડીઓથી તેમને કાપવા લાગ્યા. 26 વર્ષો સુધી, તે અસંવેદનશીલ સ્થિતિમાં અપાર અંધકારમાં સૂઈ રહ્યો હતો અને પીડાતો રહ્યો. એક સ્ત્રી સાથેના લગાવને કારણે તેણે આ દુર્ભાગ્ય ભોગવ્યું હતું. 27 તેની અંતિમ ક્ષણોમાં પણ પુરંજનો તેના વિશે જ વિચારતો હતો. તેથી, તેના બીજા જન્મમાં, તે મહાન વિદર્ભ રાજાની સુંદર પુત્રી તરીકે જન્મી હતી. 28 જ્યારે આ વિદર્ભ નંદિની લગ્ન કરવા યોગ્ય બની, ત્યારે વિદર્ભ રાજાએ જાહેર કર્યું કે માત્ર સૌથી બહાદુર યોદ્ધા જ તેની સાથે લગ્ન કરી શકશે. પછી શત્રુ નગરો પર વિજય મેળવનાર પાંડ્ય રાજા મહારાજ મલયધ્વજાએ યુદ્ધના મેદાનમાં તમામ રાજાઓને હરાવી તેની સાથે લગ્ન કર્યા. 29 તેમની પાસેથી, મહારાજ મલયધ્વજાએ શ્યામલોચના નામની પુત્રી અને સાત નાના પુત્રોને જન્મ આપ્યો, જેઓ પાછળથી દ્રવિડદેશના સાત રાજા બન્યા. 30 રાજન! પછી તે દરેકને ઘણા પુત્રો જન્મ્યા, જેમના વંશજો મન્વંતરાના અંત સુધી અને તે પછી પણ આ પૃથ્વીનો આનંદ માણશે. 31 રાજા મલયધ્વજની પ્રથમ પુત્રી વ્રતશીલા હતી. અગસ્ત્ય ઋષિએ તેમની સાથે લગ્ન કર્યા. તેણીથી તેને દુર્ભચ્યુત નામનો પુત્ર થયો અને દુર્ભચ્યુત ઇધમવાહ બન્યો. 32

અંતે, રાજર્ષિ મલયધ્વજે પોતાના પુત્રોમાં પૃથ્વીનું વિભાજન કર્યું અને ભગવાન કૃષ્ણની પૂજા કરવાની ઇચ્છા સાથે મલય પર્વત પર ગયા. 33 તે સમયે ચંદ્રિકા

તેવી જ રીતે માતલોચના ભગવાન ચંદ્રદેવ અને વૈદર્ભવાસીઓ પોતાના ઘર, પુત્ર અને સર્વ ભોગોનો ત્યાગ કરીને પાંડ્ય રાજાને અનુસરે છે. 34 ચંદ્રવાસ, તામ્રપર્ણી અને વટોદકા નામની ત્રણ નદીઓ હતી. તેનું પવિત્ર જળ પીને તે દરરોજ પોતાના શરીર અને અંતઃકરણને શુદ્ધ કરતો હતો. 35 ॥ ત્યાં રહીને તેણે કંદ, બીજ, મૂળ, ફળ, ફૂલ, પાંદડા, ઘાસ અને પાણી પર નિર્ભર રહીને ખૂબ કઠોર તપસ્યા કરી. આ કારણે તેનું શરીર ધીમે ધીમે ખૂબ જ સુકાઈ ગયું. 36 મહારાજ માલધ્વજ સર્વત્ર સમાન દ્રષ્ટિ રાખીને, ઠંડી-ગરમી, વરસાદ-પવન, ભૂખ-તરસ, પ્રેમ-અણગમો અને સુખ-દુઃખ જેવી બધી ઇન્દ્રિયો પર વિજય મેળવ્યો. 37 તપ અને ઉપાસના દ્વારા કામનાઓને દૂર કરીને અને યમ-નિયમાદિ દ્વારા ઇન્દ્રિયો, જીવન અને મનને નિયંત્રિત કરીને, તેમણે આત્મામાં બ્રહ્મનો સાક્ષાત્કાર શરૂ કર્યો. 38 આ રીતે, તે સો દિવ્ય વર્ષો સુધી એક સ્થળની જેમ ગતિહીન એક જગ્યાએ બેઠો રહ્યો. ભગવાન વાસુદેવ પ્રત્યેના તેમના પ્રખર પ્રેમને કારણે, ત્યાં સુધી તેઓ તેમના ભૌતિક શરીર વિશે પણ જાણતા ન હતા. 39 ॥ રાજન. શ્રી હરિના ગુરુ તરીકે રૂબરૂમાં આપેલા ઉપદેશોથી અને તેમના અંતઃકરણમાં સર્વત્ર ઝળહળતા શુદ્ધ જ્ઞાનના દીપથી તેમણે જોયું કે આત્મા, અંતઃકરણનો પ્રકાશ આપતો આત્મા, સ્વયંની સ્થિતિ જેવી બધી ભૌતિક અવસ્થાઓમાં વિદ્યમાન છે. તેમનાથી અલગ પણ છે. આ અનુભવ કર્યા પછી, તે બીજા બધાથી ઉદાસીન બની ગયો. 40-41 પછી તેણે પોતાના આત્માને પરમ બ્રહ્મમાં અને પરમ બ્રહ્મને આત્મામાં અભિન્ન રૂપે જોયો અને અંતે, આ અસ્પષ્ટ વિચાર છોડીને તે સંપૂર્ણ શાંત થઈ ગયો. 42

રાજન! આ સમયે, સમર્પિત વૈદર્બી તમામ પ્રકારના આનંદનો ત્યાગ કરતી અને તેના પરમ ધર્મી પતિ મલયધ્વજની ખૂબ પ્રેમથી સેવા કરતી. 43 તે ચીંથરા અને કપડા પહેરતી હતી, ઉપવાસને કારણે તેનું શરીર ખૂબ જ થાકી ગયું હતું અને તેના વાળ વિનેગરને કારણે ગુંચવાયા હતા. તે સમયે પતિની નજીક, તે અંગારાની અવસ્થાને પામી ગયેલા ધુમાડા વિનાના અગ્નિની પાસે શાંતિપૂર્ણ અગ્નિ જેવી સુંદર બની રહી હતી. 44 તેના પતિ ગુજરી ગયા હતા, પણ તે પહેલાની જેમ સ્થિર સ્થિતિમાં બેઠો હતો. આ રહસ્ય ન જાણવાને કારણે તે તેની પાસે ગઈ અને પહેલાની જેમ તેની સેવા કરવા લાગી. 45 ॥ ચરણોની સેવા કરતી વખતે જ્યારે તેણીને તેના પતિના ચરણોમાં હૂંફનો અહેસાસ ન થયો, ત્યારે તે ટોળામાંથી વિખૂટા પડેલા હરણની જેમ પોતાના હૃદયમાં અત્યંત વ્યથિત થઈ ગઈ. 46 ॥ તે કઠોર જંગલમાં પોતાની જાતને એકલી અને દયનીય હાલતમાં જોઈને તે ખૂબ જ દુઃખી થઈ ગઈ અને આંસુઓથી પોતાના સ્તનોને ભીંજવીને જોરથી રડવા લાગી. 47 તેણીએ કહ્યું, 'રાજાઓ. ઊઠો, ઊઠોઃ સમુદ્રથી ઘેરાયેલી આ વસુંધરા લૂંટારાઓ અને અધર્મી રાજાઓથી ડરી રહી છે, તમે તેનું રક્ષણ કરો. 48 તે અસહાય સ્ત્રી, જે તેના પતિ સાથે જંગલમાં ગઈ હતી, તે તેના પતિના પગ પર શોકમાં પડી અને આંસુ વહેવા લાગી. 49 ॥ લાકડાની ચિતા બનાવ્યા પછી, તેણે તેના પર પક્તીના મૃત શરીરને મૂક્યું, તેને આગ લગાવી અને શોક કરતી વખતે, તેણે સતી કરવાનું નક્કી કર્યું. 50 રાજન! આ સમયે તેનો જૂનો મિત્ર, એક પ્રબુદ્ધ બ્રાહ્મણ ત્યાં આવ્યો. તેણે એ રડતી છોકરીને મીઠા અવાજમાં સમજાવતા કહ્યું. 51

બ્રાહ્મણે કહ્યું- તમે કોણ છો? કોની દીકરી છે? અને આ સૂતો માણસ કોણ છે જેના માટે તમે શોક કરી રહ્યા છો? તમે મને ઓળખતા નથી? હું તમારો એ જ મિત્ર છું જેની સાથે તમે પહેલા વાત કરતા હતા. 52 સાઠે! તને યાદ છે તને, એક સમયે હું તારો અજાણ્યો મિત્ર હતો? પૃથ્વી પર રહેવાની જગ્યાની શોધમાં તમે મને છોડી દીધો હતો. 53 આર્ય. અગાઉ તમે અને હું એકબીજાના મિત્રો હતા અને આપણા મનમાં રહેતા હંસ હતા. અમે બંને હજારો વર્ષોથી કોઈ રહેઠાણ વિના રહેતા હતા. 54 પણ દોસ્ત! તમે મને છોડીને અહીં પૃથ્વી પર કામુક આનંદની ઇચ્છાથી આવ્યા છો. અહીં ફરતી વખતે તમે એક સ્ત્રી દ્વારા બનાવેલી જગ્યા જોઈ. 55 ॥ તેમાં પાંચ બગીચા, નવ દરવાજા, એક દ્વારપાલ, ત્રણ કિલ્લા, છ વૈશ્યકુળ અને પાંચ બજારો હતા. તે પાંચ ઘટકો

તે કારણોસર બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેની માલિક એક મહિલા હતી. 56 મહારાજ! ઇન્દ્રિયોના પાંચ પદાર્થો તેના બગીચા હતા, નવ ઇન્દ્રિય છિદ્રો દરવાજા હતા; ત્યાં ત્રણ દિવાલો હતી - અગ્નિ, પાણી અને ખોરાક; મન અને પાંચ જ્ઞાનેન્દ્રિયો છ વૈશ્ય કુળ હતા; ક્રિયા શક્તિ સ્વરૂપે કર્મેન્દ્રિયો બજાર હતા; પાંચ ભૂત તેના કદી ઘટતા નથી તેવા ભૌતિક કારણો હતા અને બુદ્ધિ તેની રખાત હતી. આ એક એવું શહેર હતું કે જેમાં પ્રવેશતા જ માણસ જ્ઞાનહીન બની જાય છે - પોતાનું સ્વરૂપ ભૂલી જાય છે. 57-58 ભાઈ. તે શહેરમાં તેની રખાતની જાળમાં ફસાઈને, તેની સાથે ફરતી વખતે, તમે તમારું સાચું સ્વરૂપ પણ ભૂલી ગયા છો અને તેની સાથેના કારણે, તમે આ દુર્દશામાં આવી ગયા છો. 59 ॥

જુઓ, તું વિદર્ભરાજની પુત્રી નથી કે આ બહાદુર મલયધ્વજ તારા પતિ નથી. તું એ વૃદ્ધ સ્ત્રીનો પતિ પણ નથી જેણે તને નવ દરવાજાના શહેરમાં કેદ કર્યો હતો. 60 તમે તમારા પહેલા જન્મમાં તમારી જાતને એક પુરુષ માનતા હતા અને હવે તમે તમારી જાતને સ્ત્રી માનો છો - આ બધું મારા દ્વારા ફેલાયેલું છે. તે ભ્રમ છે. વાસ્તવમાં તમે ન તો પુરુષ છો કે ન તો સ્ત્રી. અમે બંને હંસ છીએ; આપણા સાચા સ્વભાવનો અનુભવ કરો. 61 મિત્રો! જે હું (ઈશ્વર) છું, તમે (પ્રાણી) છો. તમે મારાથી અલગ નથી અને તમે સમજી વિચારીને જુઓ છો, હું પણ તમારા જેવો જ છું. શાણા માણસો ક્યારેય આપણી વચ્ચે સહેજ પણ તફાવત જોતા નથી. 62 જેમ માણસ પોતાના શરીરના પ્રતિબિંબને અરીસામાં અને વ્યક્તિની આંખોમાં અલગ-અલગ રીતે જુએ છે, તેવી જ રીતે, એક જ આત્મા પોતાની જાતને બે રીતે જુએ છે, ભગવાન તરીકે અને એક જીવ તરીકે, ડિગ્રીના તફાવતને કારણે. જ્ઞાન અને અજ્ઞાન. 63

આ રીતે, જ્યારે હંસ (ભગવાન)એ તેને ચેતવણી આપી, ત્યારે તે માનસરોવરના હંસ (પ્રાણી) તરીકે તેના સ્વરૂપમાં સ્થાપિત થયો અને તેણે તે આત્મજ્ઞાન પાછું મેળવ્યું જે તે તેના મિત્રથી અલગ થવાને કારણે ભૂલી ગયો હતો. 64 પ્રાચીનવર્હી! મેં તમને આ બોધ માટે પરોક્ષ રીતે માર્ગદર્શન આપ્યું છે; કારણ કે જગત સર્જક જગદીશ્વરને પરોક્ષ વર્ણન વધુ ગમે છે. 65 ॥

                    ૐૐૐ